Pensamento Mágico Bet

Eu sou de uma geração que cresceu ouvindo que o estudo era um meio de ascensão social e, talvez, tenha sido da última geração para quem essa estratégia funcionou. Nos anos 90, o príncipe dos sociólogos, FHC, já sabia que não haveria empregos de qualidade para todos e que restaria a uma gigantesca massa, ser exército de reserva do capitalismo, sem perspectiva alguma de alcançar o conforto material que todos merecemos.

Ao dar aulas percebi que quanto mais jovens os estudantes, mais eles tem consciência de que não há espaço para todos no mundo que foi construído nas últimas décadas, mas principalmente, que o estudo não é mais uma estratégia viável para alcançar o conforto. A estratégias possíveis são todas apostas com alto grau de risco: traficante, youtuber…

Observando os subempregados da Argélia, Bourdieu reparou que diante do fato de que a pura sorte garantia a eles a oportunidade de estar ou não empregados no dia — já que simplesmente havia menos vagas do que pessoas empregáveis e não havia uma diferença significativa entre as habilidades de um e outro — todo tipo de superstição começa a ganhar espaço para explicar a sorte, em um desejo de explicar o acaso. A impossibilidade de planejar o futuro é uma situação muito angustiante para nós, ainda mais em uma situação de pobreza. Então, construímos superstições mais ou menos coerentes que ofereçam uma saída. Recorremos ao pensamento mágico, por assim dizer.

Esse pensamento mágico é mais comum do que imaginamos. Todo mundo que jogou na mega sena ou entrou num bolão está recorrendo ao pensamento mágico. Assim como a mágica muitas vezes é uma aparência para um fenômeno real. A conversão religiosa não é apenas uma mudança subjetiva, mas a inserção da pessoa em uma comunidade que oferece ajuda mútua e indicações de trabalho. A teologia da prosperidade tem um fundo de verdade inegável.

As casas de apostas, ou “bets”, não são o sucesso que são por causa dos “vícios morais” das pessoas, mas principalmente pela falta de estratégias claras para o sucesso, ao mesmo tempo em que a ideologia neoliberal cobra, cada vez mais, os indivíduos a alcançar um nível irreal de sucesso econômico.

A epidemia de bets se sustenta em múltiplos fatores. A cultura de ostentação das redes sociais, a dinâmica de relacionamentos que exige sucesso financeiro dos homens para serem parceiros competitivos, a ilusão que as pessoas tem que entendem de futebol e são capazes de prever seus resultados… Mas o pilar central é a sensação de que a aposta é tão arriscada quanto qualquer outra estratégia na vida, porque não há estratégias claras de sucesso, como a educação foi para a minha geração.

Claro, é preciso regulamentar as bets, proibir a propaganda e fazer de tudo para reduzir seus danos. Mas sem uma mudança que permita às pessoas orientar seus sonhos em uma estratégia racional, o problema de fundo não vai ser resolvido e influencer vai continua a ser a profissão dos sonhos.

Ou traficante.